Както подчертава и нашият историк Иван Т.Иванов най-ранните имена на българските племена са: сари, сири, и по-късно и саригури , сиригури

В лексиката  на различните народи от Тарим това име ставало и кхири  и кхари с изпускане на съгласната ‘с’, а някъде и ксари,ксири, хсари,хсири.

Като изхождаме от „Книгата на родовете”е видно, че за корен на определени народности се посочват добре познатите ни от религията имена или известни исторически личности, можем от горепосочените имена директно да се насочим към Ксеркс. Така изграждаме работната хипотеза, че евентуално най-известният в света човек с който можело да се свърже името българи е бил Ксеркс I.

1.Проверка на тази хипотеза

А) Има ли Ксеркс връзка с Кайите - да

Той е син на дъщерята на Кир I  или Cyaxares  II . Казва се и на староперсийски - Хсайарса.

Б) Може ли да има български корени – да..

Защото дядо му Хистасп е сатрап на Бактрия и вероятността да е българин е голяма. Името на бабата не се знае, но името на баща му е Дариус, което на персийски е ‘Даряваш’ и означава същото и на български.

в)Други белези потвърждаващи тезата:

-неговото име  и на баща му се пише с лъв – в образното египетско писмо;

- имат орел в знамето си;

- имат символа на слънцето в трона и изсечените монети;

-Ксеркс носи лента на косата си, както болшинството българи мъже и жени.

Г) В състава на Ксеркс и персийскта армия сме били владетели на 4 четвъртини на света и сме имали всичко, каквтото пожелаем.

Д) В Иран на скала е овековечен войник носещ шапка „калансув” символ на българския народ и той е на първо място в първата редица от  28 народа, взели участие в съставянето на Персийската империя.

IV. Намиране на общата грешка в т.ч. и на анонимния римски хронограф.

1.Общата грешка – Тя е, че всички забелязват само това изречение “Ziezi ex quo Vulgares” и изпадат в недоумение, дали това Vulgares означава – българите.

Понеже сборника е от 15 части, а в следващата страница има това изречение и допълнението  „He omnis Bactriani” – “Всички са от Бакртрия” остава незабелязана.

Един интересен момент в “Codex Luxemburgensis” – който е преписан в няколко екземпляра, е че в редакцията от 234г. на 77 – мо място го няма “Ziezi ex quo Vulgares”, а в 334г. се изписва на последно място. Какво е станало през последните 100 години и защо в двата преписа Партите ги има ,а персите – не?!...

И защо се появяват българите?!...

Според мен в средновековието всички са били наясно с произхода на персите, затова не е било нужно да се посочи?!...

А Българите вече са станали  много сериозна сила и не можело повече да се мълчи за техния произход?!...

2.Грешката на анонимния хронограф  – Тя е тази, че на латински името Ксеркс открих да се пише като ”Xerses” „Xerces” , “Xerxes” и се чете ‘Кси – ер – сис’ (Циерсис) , което слухово звучи като ZIEZI  с помътняване на ‘r’  в средата и ‘s’ в края.

Хронографът го е отбелязал по слухова памет!!!...

 
P.S. В латинския език S/Z ротация се допуска.  

Литература:

1.Иван Т.Иванов „Страница за българите, произход, история, религия и т.н.”

2.Prof. Zeki Veledi Togan – Oquz-destan “Цguzname”1970 Istanbul

3.Кирил Милчев”..................” и съдбата на българските летописи”

4.Доц. Явор Шопов „Персийски думи в българският език”

5.”Ziezi ex quo Vulgares” Orta Asyada bulgar aramak” – Doc. Dr. Osman Karatay

6.Kayi boyu –Turk bilim platform – Wikipedia

7.Ф. Нуродинов – „Сказание о Барадже” и „Шан къзъ дестанъ” – Казан 1990г.

8.Marsel Ahmedjanov- “Tevarihi Bulgarie” – Казан 2000г.

9.Веселин Бешевлиев – „Ирански елементи у прабългарите”